untuk anda yang disana

entah. saya sampai ngga bisa berkata-kata..


anda oase saya..

:)

:)

alhamdulillah... saya sedang senangg....

:

adikku lagi liburan kesini loh... =p

my mom and salwa, is here!! ;p


sebenernya udah lama sih.. tepatnya jumat.
seminggu yang lalu

I'm glad to have them near me and my dad....


*look at my lovely Salwa's smile wearing a pink dress, and her new friends Manda
=D
cutie...

ingin nulis!

tapi masih belum punya waktu..... huhuhuhu

wait for my next posts ya!
i owe you a lot ;D

i don't really know what i have to write there

yang saya tau, beberapa hari ini saya ingin MUNTAH atas kelakuan berbagai manusia yang ada di sekeliling saya..

saya ingin MUNTAH
melihat sesuatu yang tidak seharusnya diperlihatkan

saya ingin MUNTAH



menyadari bahwa bahkan untuk berdiri sendiri pun mereka belum sanggup. padahal yang dianggap benar itu salah total.



saya muak dengan segalanya.
wekk.

Arsitektur Cina (Perkembangan Arsitektur 2)

A R S I T E K T U R C I N A
4 0 0 0S M

S I ST E M P E M E R IN T AH A N

Cina memiliki sejarah yang panjang dan bergejolak sejak masa primitif hingga saat ini.


Peradaban Cina mulai terbangun sejak 4000 hingga 5000 tahun yang lampau. Secara garis besar Wilayah
Cina terbagi atas Huabei ( China Utara) dan Huanan (China Selatan). Pada abad ke 2 SM muncul sistem
pemerintahan yang terstruktur pada masa kekaisaran atau Dinasti. Dinasti Tang dikenal sebagai masa
keemasan dalam Sejarah Cina. Pada saat itu seni lukisan, patung, sastra, kayu cetak dan produksi massal buku
mengalami perkembangan yang pesat. Begitu pula, agama Budha disebarkan ke Jepang dan berpengaruh
terhadap karya arsitektur dan kota. Dinasti Ming, yang didirikan oleh Kubilai Khan merupakan dinasti terakhir
yang diperintah pribumi dan berkembang hingga ke Mongol atau Yuan.


S I S TE M S O S I A L B UD A Y A

Luas wilayah Cina 9,596,960 kilometer persegi dihuni oleh beragam etnis seperti suku Han, Zhuang,
Uygur, Hui, Yi, Tibetan, Miao, Manchu, dan Mongol. Sistem kepercayaan Cina adalah memuja roh nenek
moyang. Pada masa dinasti Chou, 1027-256 SM muncul ajaran Konfusianisme, Lao-tse, Mo Ti, dan Mencius
yang menjadi dasar filosofi masyarakat Cina hingga kini. Budhisme dari India mencapai keemasan dalam
penyebaran agama di Cina pada masa Dinasti Han.

Hirarki sosial dalam masyarakat diperkenalkan ketika terbentuk organisasi masyarakat yang sejalan
dengan ditemukannya aksara dan penulisan. Strata sosial pada masa itu terbagi berdasarkan pekerjaan dan
kemakmuran yang diperoleh yang membedakan antara Raja dan bangsawan, petani, seniman, dan pedagang.

Pada masa dinasti Chou sistem pertanian dikelola baik. Sistem pembajakan sawah meluas hingga ke
Asia Tenggara ketika terjadi ekspansi wilayah dan budaya ke bagian selatan Cina.

Cina masih terisolasi dari dunia luar hingga abad ke-2 M. Ketika pengaruh Budha dari India masuk,
Cina mengadopsi kemajuan ilmiah dari India. Kontak dengan Barat terjadi pada masa Dinasti Yuan, abad ke-12.
Portugis menduduki Macao. Inggris di Hongkong. Pada abad ke-19, Cina melepaskan Hongkong untuk menjadi
satu negara sendiri setelah pendudukan Inggris pada pertengahan abad ke-19.


Seni Lukisan, kaligrafi dan keramik berkembang luas dan banyak dikagumi oleh bangsa lain. Keramik dan
porselin Cina merupakan suat komoditas perdagangan Cina ke beberapa negara pada masa itu.

P E RK EM BA N GA N A R S I T EK T U R

A. Konsep dan Filosofi Arsitektur Cina

Filosofi arsitektur Cina sangat dipengaruhi oleh filosofi kepercayaan dan ajaran Konfusianisme,
Taoisme dan Budhisme. Terdapat simbol dan lambang-lambang dari bentuk ideal dan keharmonisan dalam
tatanan masyarakat. Bentuk ideal dan keharmonisan dalam masyarakat dapat dilihat dari filosofi Tien-Yuan Ti-
Fang yang berarti langit bundar dan bumi persegi. Persegi melambangkan keteraturan, intelektualitas manusia
sebagai manifestasi penerapan keteraturan atas alam. Bundar melambangkan ketidakteraturan sifat alam.
Filosofi Tien-Yen-Chih-Chi, artinya di antara langit dan manusia, menggambarkan peralihan dua alam yang
disimbolkan dalam bentuk bundar-segi empat-bundar.

Konsep Keseimbangan dalam kehidupan diatur dalam dualitas Yin dan Yang, hong Shui atau Feng Shui.
Yang adalah sebagai energi positif, jantan, terang, kuat, buatan manusia. Sementara, yin digambarkan sebagai
energi negatif, betina, gelap, menyerap elemen.

Hong shui atau Feng Shui merupakan kompas kehidupan yang mengaur keseimbangan elemen alam
seperti angin, air, tanah dan logam. Kompas merupakan adaptasi metodis karya manusia terhadap struktur
alam raya sehingga menjadi pedoman dalam pendayagunaan energi dan sumber alam untuk penyelarasan
nafas dunia. Feng shui membantu manusia memanfaatkan gaya-gaya alam dari bumi dan menyeimbangkan Yin
dan Yang guna memperoleh Qi yang baik, yang menggambarkan kesehatan dan vitalitas.

Hal-hal yang mempengaruhi Hong Shui menyangkut keseimbangan 5 (Lima) Unsur yaitu waktu
Kelahiran, kondisi tanah pada lokasi ( tapak), arah dan ukuran bangunan, orientasi ruang dalam, pola
penempatan ruang dalam. Dari filosofi arsitektur yang dijelaskan sebelumnya maka prinsip-prinsip dasar
dalam arsitektur Cina adalah sebagai berikut:

1. Memfokuskan pada bumi bukan surga, mengutamakan ilmu pengetahuan bukan kemuliaan, seperti tidak
ada pembedaan prinsip antara bangunan sakral/religius dengan bangunan umum, hanya arah kegiatan,
susunan ruang yang memiliki penekanan berbeda, secara umum bersifat sequensial Horisontal, sakral
Hirarkis Konsentris, mengutamakan posisi, gerak dan orientasi manusia dalam ruang

Eksplorasi prinsip tersebut dalam arsitektural yaitu

•
Potensialitas Dinding
•
Penonjolan individualitas bangunan
•
Pengorganisasian susunan CourtYard
•
Permainan tinggi lantai
•
Bangunan dibatasi taman
•
Rumah utama bersumbu Utara-Selatan dan selalu memilih tempat yang lebih tinggi
•
Interior dengan elemen utama perabot berukir dengan warna megah sebagai lambang gengsi.
•
Pintu dan jendela menjadi elemen penunjang yang penting dalam tatanan permukaan bangunan.
•
Adanya privasi berdasarkan rasa hormat dan keintiman tata laku/ Etiket Bangsa Cina yang diterapkan
secara vertikal dengan langit-langit, atap dan secara horisontal dengan Court Yard dan Lantai

2. Hirarki dan Status, pada umumnya dicirikan oleh lokasi lahan terhadap jalan Utama/Strategis, jumlah Court
Yard, warna tiang, bentuk dan kerumitan ornamen atap, serta jumlah trave hall : 9 (kaisar ) 7 (putra
mahkota) 5 (Mandarin) 3 ( rakyat biasa)
3. Koordinasi atau orientasi, sebagai sikap dan pandangan terhadap rumah sebagai sel dasar arsitektur dan
keluarga merupakan mikrokosmos dari tatanan masyarakat umum sehingga pengaturan dan koordinasi sel
dasar memiliki arti sebagai pengaturan dan koordinasi dunia
4. Tata Ruang Rumah
5. Struktur dan Konstruksi, konsep yang diterapkan pada rangka atap dengan sistem saling tumpang, bukan
kuda-kuda dengan penyangga miring, kolom sebagai pendukung beban atap, dinding sebagai pembatas
non struktural dan sistem bracket ( Tou Kung).
6. Stilistika, seluruh permukaan bangunan penuh dengan dekorasi, pola lantai : diagonal ( jen), hexagonal (Kou),
Susunan Bata ( Ting), bangunan menggunakan konstruksi kayu dan dengan kombinasi warna yang
menyolok seperti merah, kuning dan hitam.

Hierarki pemerintahan administrasi perkotaan dan desa di Cina yang diterapkan sejak masa dinasti Chin
terdiri dari empat tingkat yaitu :

•
County town = kota ( xian )
•
Township = sub kota ( xiang )
•
Market Town = kota dagang ( zhen )
•
Village = desa ( cun )

Dalam perencanaan kota-kota awal di Cina terdapat beberapa prinsip sebagai berikut.
1. Kota Berdinding
Dinding sebagai unsur penting dalam formulasi bentuk/struktur kota
2. Konsep Keseimbangan
Kesan Stabil dengan Keseimbangan Dinamis
•
Komposisi Arsitektural
•
Konsepsi Confusius : Formal, Simetri, Garis Lurus, Beraturan, Kejelasan
•
Komposisi Lansekap
•
Komposisi Taoisme : Informal, Asimetri, Misteri, Garis Lengkung, Tak Beraturan, Romantis dan Alam Liar
3. Prosedur Perancangan dan Perencanaan Kota
•
Pemilihan Tapak berdasarakan pengamatan Aspek Alami : Topografi, Geologi, Sumber Air, Orientasi
•
Hubungan Lahan dengan Bentuk/Struktur Kota dimana bentuk ditentukan oleh hubungan Simbolik,
Estetik dan Fungsional antara Kota dan Lingkungan
•
Berdasarkan Prinsip-prinsip Keseimbangan Yin dan Yang
B. Tipologi Arsitektur Cina

Dari perjalan sejarah yang panjang terhadap perkembangan arsitektur di Cina terdapat beberapa
tipologi arsitektur Cina seperti Istana, Kuil atau Kelenteng,
Gerbang (Pai Lou), Pagoda ( 5 – 7 tingkat), Tembok Raksasa sekitar 3000 kilometer, Kuburan yang memiliki
fungsi dan karakteristik sendiri. Pada dasarnya arsitektur Budha Cina terbagi atas arsitektur pagoda, kuil
budha, dan pahat dinding batu.


Dari bangunan arsitektur religius yang beragam dan dipengaruhi oleh Budha, Cina juga kaya dengan
arsitektur vernakular. Di wilayah bagian selatan, yang merupakan induk rumpun Austronesia menjadi konsep
awal dari aristektur Austronesia. Beberapa tipologi rumah vernakular Cina yang ada di Cina dibagi atas
beberapa tipe seperti :

•
Rumah bata dengan ruang terbuka persegi di sebelah utara China (siheyuan) (I)
•
Arsitektur subterranean di wilayah loess seperti Shanxi, Shaanxi dan provinsi Henan (II)

•
Arsitektur dengan konstruksi kayu dan bata di sebelah barat dan barat daya China(III)
•
Konstruksi kayu di sebelah timur china (IV)
•
Arsitektur tanah liat dan kayu di Hakka (Fujian), Guangdong dan Jiangxi (V)
•
Batu bata, kayu dan bangunan batu sepanjang selatan China (VI)
Tipikal rumah di China Bagian Utara ( Northern China)

•
Tipe rumah yang memiliki halamn tengah atau dijenal dengan sebutan siheyuan (Courtyard house)
•
Adanya hutong (gang sempit sebagai frontage dari rumah )
•
Gerbang yang berornamen menuju ke court yard yang disebut dengan chuihuamen ( hanging flower gate)
•
Pada tipe dasar hanya terdapat satu ourt yard, sedangkan jumlah court yard bergantung pada besar rumah.

Tipikal rumah dan desa di Loess Region

•
Cave dwelling (troglodytic houses)
•
Subterranean house (semi troglodytic house)
•
Adanya kang (tempat tidur yang terbuat dari tanah liat)
•
Desa gua
•
Desa gua di Gansu yang menunjukkan masing-masing rumah memiliki courtyard
Rumah Gua (cave dwelling) memiliki konsep arsitektur sebagai berikut:
•
Pintu masuk (Entriway) berbentuk vault
•
Adanya courtyard
•
Satu rumah biasanya terdiri atas dua atau tiga ruang

Tipe rumah Subterranean house (semitroglodytic houses)

•
Frontage rumah berada pada sisi sebuah tebing
•
Adanya close courtyard
•
Entryway memiliki vault
•
Keuntungannya, lebih banyak bukaan untuk sirkulasi udara dan angina dan lebih sedikit resikonya
terhadap gempa
Cina Bagian Timur (Eastern Cina)

Terbagi atas dua geografi :

•
Dataran landai (Jiangsu dan sebelah utara Zhejiang) dan
•
Berbukit (sebelah selatan Anhui dan Zhejiang)
•
Sepanjang sungai Yangtze, sebagai area paling subur di china
•
Courtyard brick gate
•
Suzhou house (row houses)

Cina Bagian Barat dan Barat Daya
(Western and South-Western Cina)

•
Brick house
•
Bentuk atap berundak atau bertingkat-tingkat
•
Small courtyard
Hakka Region

• Besar, berbentuk persegi dan lingkaran
• Terbuat dari bata (brick)
• Adanya enclose structure (weizi)
Dataran pantai sebelah selatan (The Southern Coast)

• Courtyard house
• Material bangunan granite block dan bata merah dan kayu
• Dekorasi biasanya pada bagian atap yang terbuat dari kayu Material Bangunan dan Teknologi Pit dwelling
Rumah bawah tanah (yaodong):
• Tanah kuning =tanah liat =huangtu ( clay brick)
• Endapan lumpur sungai yang dikeringkan (mud brick)
• Tanah lempung ( pounded earth) Setelah tahun 1949 :
• Adobe brick = tanah liat dan jerami yang dipadatkan kemudian dibakar
• Granite block dan Bata merah
• Konstruksi atap : kayu dan genteng
Bentuk dan Ruang
• Modul atau standar dimensi ruang adalah jian
• Jian adalah ruang yang berada pada interval kolom yang memiliki ukuran tertentu (lebar dan panjang)
termasuk ukuran tingginya (volume ruang)
• Banyaknya jian mulai dari satu, tiga dan lima. Jumlah jian yang genap dihindarkan karena mewakili bentuk
asimetri dan bentuk yang tidak tentu.

*picture from chinapictures.org

ceritanya libur tanggal merah..

2 April 2010 10.39 am

Special greetings for Vathma. Teman esempe sayang..
Happy 20th birthday Lafatma Maghriba… =D
*besok oyya nih ultah.hehe

Hari ini libur, tanggal merah.. tapi ga kemana-mana karena cuma bisa di rumah menyelesaikan segambreng tugas. *plus nyambi nulis untuk posting di blog.hahaa*
Yak. Ayoo mencicil tugas!!

*Ngomong-ngomong..
Mentang-mentang long weekend tugasnya beneran segambreng nih.
Yak ampun..Dosennya baik sekali… Haha..ampun pak dosen….

Tugas dengan deadline yang nyaris pada hari yang sama. SEMUA. Deadline Rabu, 7 April 2010.
Hari ini HARUS SELESAI tugas Utilitas air bersih, air panas, air kotor (deadline utilitas senin, 5 April)

Matengin konsep boarding school, corat-coret bentukan, bubble diagram+zoning, dilanjutin sketch up blok plan-nya, beli CD R-W, semangat SPA 3 !! (deadline SPA 3 selasa, 6 April)

Besok nerusin maket Struktur Konstruksi 3 bikin space frame yang segede gaban itu *coba bayangin ukurannya yang ekstrim* di rumah Arif, rame-rame sekelompok *yang isinya orang stress semua.hahaha. Apalagi ketuanya, biang rusuh. Hahahahaaa.*

Hari minggu nambahin data tentang Gereja Gothic yang jadi tema tugas Tipologi Arsitektur gw..
Paling-paling googling aja, belum harus survey langsung.
Kenapa survey langsung? Karena dengan melihat dengan mata kepala sendiri dan mendengar langsung dengan telinga kita sendiri itu rasanya lebih ‘ngena’ dibanding ngeliatin info di layar computer warnet.

Belom lagi tugas Teknik Komunikasi Arsitektur, tentang manipulasi bangunan. (Deadline Rabu, 7 April harus udah di-email sebelum pukul 12.59 pm)

Teknologi Bahan bikin presentasi tentang beton (Deadline Rabu, 7 April)

wahh..
banyak ya..
Oh my God….

Mohon doanya ya teman-teman, semoga semua tugas beres dengan lancar..
Tidak ada halangan apapun selama ngerjain tugas.
aaamiiiinn… =)
Makasih doanya…

----------------------------------------------------------------------------

Oiya, jadi inget, dari tadi jam 9an kayanya. Gw smsan sama Yasmin Ramadhini dan Icol (Rieska Widyaswari), iseng aja tadi lagi ngebaca kemasan sebuah tablet vitamin C effervescent gitu
disitu tertulis “excessive use of aspartame should be avoided in persons with phenylketonuria.”

Rata-rata di beberapa minuman kemasan dan minuman serbuk tertulis juga pemberitahuan kaya gitu, tapi dalam bahasa Indonesia.

Yang kira-kira begini,
“minuman ini mengandung pemanis buatan aspartame, mengandung fenilalanin, tidak boleh digunakan pada penderita fenilketonuria.” Kadang ada tambahan “dan wanita hamil dengan kadar fenilalanin tinggi.”

*coba kalo beli minuman yang kaya gw sebutin tadi diperhatiin deh kemasannya, nanti juga ada tulisan kaya gitu*

Gw jadi bertanya-tanya, takutnya sesuatu yang menyeramkan merusak tubuh kita. Kan ngeri juga..

Beberapa minggu yang lalu juga keduanya, (yang satu kuliah jurusan Ilmu Gizi dan satunya lagi kedokteran) juga meng-sms gw tentang beberapa minuman yang ‘agak berbahaya’ karena mengandung aspartame (Ismi juga pernah).
Berhubung dari beberapa nama merk minuman itu juga banyak yang masih gw konsumsi *bahkan ada yang wajib gw konsumsi disaat-saat tertentu* rasanya gak mungkin juga gw menghindari meminum minuman tersebut.

Terus tadi iseng-iseng nanya mereka, apa sebenernya Aspartame itu. Dan apapula fenilalanin, fenilketonurik.

Mungkin gampangnya gw googling aja, tapi gw ingin ‘ngetes’ pelajaran yang mereka dapet di kuliah mereka. Kira-kira pada merhatiin dosen ga nih..hihihi.

Akhirnya gw dapet juga beberapa informasi tentang 3 istilah asing diatas.

Aspartame, pemanis rendah kalori. 200x lebih manis dibandingkan gula Terdiri atas asam aspartat + fenilalanin. Fenilalanin adalah salah satu jenis asam amino esensial. Fenilketonurik? Biasanya diidap sama orang yang kekurangan glukosa. Jadi dia make keton dari cadangan lemak buat energy makanya ga boleh dikonsumsi sama penderita fenilketonurik.
Nah itu, jawaban dari Yasmin. Seenggaknya gw boleh sedikit berlega hati karena tubuh gw insya allah tidak mengidap penyakit kekurangan glukosa kaya yang disebutin Yasmin barusan.
Dan terjawablah sudah apa arti pemberitahuan di kemasan-kemasan minuman tadi.hehe
Lumayan juga yak informasinya…

----------------------------------------------------------------------------------

Selesai nanya-nanya tentang pelajaran biokimia barusan, smsan masih berlanjut.

*iya ya. gara-gara sekarang ngurusinnya struktur baja ama beton, jadi sedikit terlupakan deh itu pelajaran kimia waktu SMA.ckckkckck.untung aja mata kuliah Teknologi Bahan masih ngebahas tentang baja dan kandungannya, beton dan campuran didalamnya, seenggaknya masih sedikit-sedikit nyerempet sama pelajaran kimia SMA lah..hoho*

Kali ini tentang pembahasan pemilihan tema tugas Tipologi gw..

*Dan bagi beberapa orang yang bertanya-tanya kenapa juga gw mengambil tema ini, mungkin tulisan setelah ini bisa menjelaskan dan meluruskan maksud gw yang sebenernya*
Saya ingin membahas tentang Gereja Ghotic yang penuh menara-menara runcing bergaya ghotic yang hitam, misterius tapi berkesan kuat dan agung.

Dan tiga gereja yang akan gw bahas adalah :
-Gereja Katedral Jakarta
-Gereja St. Aloysius Cijantung
-Gereja Keluarga Kudus Pasar Minggu

Kenapa memilih ini? *out of SARA topic ya..
Mungkin bagi beberapa orang, agak sedikit ekstrim, seorang Ratih yang berkerudung justru malah memilih tema yang bertolak belakang sama keyakinannya. Atau apa lah.
Dan gw hanya bisa tersenyum,

Di kelas, pastinya yang membahas tentang arsitektur islam, masjid misalnya. Pasti banyak banget, dan jadinya ngga ada variasi kalo gw ‘ikutan’ memilih tema yang sama.

Ceritanya begini…..
Setelah gw sering mondar-mandir melewati beberapa bangunan di atas, dan cuma bisa mengagumi keindahan dan keunikannya dari balik kaca jendela angkot yang gw tumpangi. Gw jadi penasaran dan bener-bener tertarik buat mengupas lebih dalam bangunan gereja tadi dari segi arsitektural.

Tapi rasanya nggak memungkinkan gw hanya ‘iseng’ ngebahas kalo bukan memang ditugaskan dosen.

Makanya ketika kemarin senin gw dateng agak terlambat, gw duduk tepat disaat pak Yudi menjelaskan tentang tugas Tipologi ini. Ketika tau tentang tugasnya.

Studi kasus tipe-tipe bangunan dengan tema spesifik. Jenis bangunan yang diangkat harus mengkhusus. Tujuan pembahasan adalah cukup sampai pada “identifikasi tipe”, tidak perlu sampai ke usulan perancangan. Berikan 3 contoh kasus dari tema bangunan mengkhusus yang diangkat tersebut. Tema tsb Misalnya : - Café / Resto ? (angkat 3 contoh) - RS Jantung ? (angkat 3 contoh) - RSKO ? (angkat 3 contoh) - Kantor Konsultan Arsitek - Kantor Bank Cabang - Museum Purbakala - dll Kemudian bahas ketiga contoh kasus tersebut dalam pemeriksaan kategori tipe. Identifikasi tipe dilakukan dengan implikasi uraian : - Tipe Fungsi - Tipe Geometri - Tipe Langgam 1. Upayakan mendapatkan data-data tiap contoh bangunan dengan lengkap. Bangunan yang lengkap informasinya akan memudahkan proses analisis tipe secara komprehensif. 2. Pembahasan dalam tipe sebaiknya runtut dan mendalam. 3. Jangan memaksakan membahas suatu sub tipe padahal bangunan tersebut tidak memiliki jenis sub tipe tersebut. 4. Jangan sampai juga tidak mau membahas suatu tipe pada bangunan hanya karena kekurangan informasi / data tentang bagian itu. 5. Manfaatkan waktu 6 Minggu untuk asistensi setiap pertemuan. Paper yang salah pengertian terhadap kasus, kurang lengkap dan men-copy teman tidak akan diperiksa.

Gw langsung bersorak-sorai dalam hati.
Yes. Yes.Hore.

Akhirnya terwujud juga keinginan gw. Dengan yakin gw sms pebi waktu itu,
“gw mau gereja.”

Maka jadilah mulai hari ini gw akan berusaha keras buat mendapatkan segala informasi yang gw butuhkan untuk tugas ini. Semangat….!
=D

Seperti yang tadi gw jelaskan pada Yasmin, gw mengangkat tema ini karena didasari rasa penasaran dan kekaguman gw terhadap bangunan tadi. Gw tertarik untuk mencermati apa yang bangunan itu punya. Lagipula ini kan orientasinya murni sebagai bahan pembelajaran mengenai tipe bangunan tertentu. Bukan sebuah kesalahan, toh. Kita sesama umat beragama pada dasarnya memang harus saling menghormati dan tepa salira… *inget pelajaran PPKN waktu esde ngga? Hehe*

Gw tertarik membahas tentang gereja karena penampilannya bagi gw keren banget. Dari segi arsitektural, mereka punya citraan yang kuat sebagai bangunan yang berfungsi sebagi rumah ibadah, terlihat punya sebuah ‘roh’ yang akan memberikan sesuatu bagi yang ada di dalamnya.
Ini ilmu, bisa dipakai siapapun dan kapanpun, makanya dengan semangat gw senang bisa membahas tentang ini.

Hayo.. jadi bagi yang masih aja meragukan gw dan bertanya-tanya kenapa harus gereja..

Come on, wake up.. =)

This world is real big, friends.. ngga cuma kita yang hidup di dalamnya tapi juga orang lain dengan berbagai kebangsaan maupun keyakinan. Makanya kita harus tetap bisa buka mata, hati, telinga *kaya lagunya Maliq n d’essentials* Kita bisa bersosialisasi sama mereka tanpa harus melupakan siapa diri kita sesungguhnya. Kita bisa hidup berdampingan tanpa harus mengusik satu sama lain.

Dan Insya Allah, Allah SWT juga akan selalu ada, menjaga gw, selama niat yang gw sampaikan adalah sebuah niatan tulus ikhlas, lurus, murni untuk perkembangan ilmu pengetahuan yang akan gw miliki dan akan disebarkan buat orang lain juga.

Hehe, bahasanya berat yah..

Ini juga yang baru gw pelajari dari novel Parisj Van Java-Remy Sylado yang baru saja gw pinjem kemarin dari perpustakaan E *sekarang masuk halaman 59*

Buku yang membahas perjuangan sepasang kekasih melawan sekelompok orang yang menjebak mereka. Latar belakangnya tentang masa Hindia – Belanda dan Bandung tahun 80an.
*Lucunya, buku ini malah semakin membuat gw ngidam pengen sekolah di Belanda.hahaahaa.*
Nanti deh gw bahas novelnya kalo udah beres bacanya.. Ok.

have a good day every one..... ^^